Кааба (на арабском الكعبة — куб) — мусульманская святыня в виде кубической постройки во внутреннем дворе Заповедной Мечети в Мекке. В сторону Каабы мусульмане обращают свое лицо во время молитвы, а во время хаджа вокруг Каабы совершается обряд таваф.
Кайсаниты — сформировались в конце VII в. Они провозгласили имамом сына Али — Мухаммада ибн аль-Ханафии, но поскольку тот не был сыном дочери пророка, то большая часть шиитов отвергла этот выбор. По одной версии своё название они получили по прозвищу аль-Мухтара ибн Аби Убайда ас-Сакафи — Кайсан, руководившего восстанием в Куфе под лозунгом защиты прав аль-Ханафии и отмщения за кровь имама Хусейна, по другой версии — от имени начальника гвардии аль-Мухтара Абу Амра Кайсана. Течении кайсанитов распалось на ряд сект: мухтариты, хашимиты, байаниты и ризамиты. Общины кайсанитов прекратили своё существование в середине IX в.
Карматы — крупная ветвь религиозно-политической секты исмаилитов, создавшие утопическую общину в Бахрейне в 899 г. перенесшая центр своей деятельности из Сирии в Персию.
Кафир – неверующий.
Кибла, Кыбла (на арабском قبلة — направление) — направление на Каабу в Мекке. Сторона, в которую мусульмане совершают свою молитву.
Конийский султанат (Иконийский султанат, Румский, или Сельджукский, султанат) — феодальное государство в Малой Азии, просуществовавшее с 1077 по 1307 гг. Сложился в результате завоеваний турок-сельджуков в Малой Азии в XI — XIII вв. (у арабских и персидских авторов — Рум). К 1090 гг. сельджуки сумели завоевать все византийские города в Малой Азии и выйти к проливам Дарданеллы и Босфор. Первоначальным центром султаната была Никея (взятая в 1075 г.), но после взятия её крестоносцами и византийцами в 1096 г. столица султаната была перенесена в город Конья (Иконий). После распада Византии и её ослабления (после захвата Константинополя крестоносцами) в 1204 г. турками были захвачены города Анталия (1207 г.) и Синоп (1214 г.), на некоторое время вассалом Иконийского султаната становится Трапезундская империя. Наибольшего расцвета султанат достиг при султане Ала-ад-дине Кей-Кубаде (правил в 1219 — 1236 гг.).
После поражения при Кёсе-даге (26 июня 1243 г.) Конийский султанат превратился в вассала монгольских ханов, а затем — ильханов-Хулагидов Ирана. К 1307 г. султанат распался на мелкие княжества. Одно из них — бейлик (округ) Османа, который был отдан ему в лен, явилось ядром образовавшегося в начале XIV в. Османского государства.
Коран (на арабском أَلْقُرآن — al-Qur'ān) — религиозная книга, священная для приверженцев всех исламских направлений. Она служит основой мусульманского законодательства, как религиозного, так и гражданского.
Кордовский халифат (до 929 г. — эмират) — исламское государство в средневековой Испании (756 – 1031 гг.). Основано потомком Омейядов Абд ар-Рахманом I, который в 756 г. принял титул эмира. В 929 г. Абд ар-Рахман III (ан-Насир лидиниллах Абу Мутарриф Абд ар-Рахман ибн Мухаммад ибн Абд Аллах) принял титул халифа. Столицей халифата была Кордова. После 1031 г. халифат раскололся на ряд эмиратов, значительным из которых был Гранатский эмират, где мусульманское владычество продлилось вплоть до 1492 г.
Кудси (на арабском الحديث القدسي — святой хадис) — хадис, в котором приводятся прямые слова Аллаха не вошедшие в Коран.
Куния, Кунья (на арабском كنية — прозвище) — составная часть арабского (мусульманского) имени, включающее элементы «абу» (أب — отец) или «умм» (أم — мать).
Кура(е)йшиты (на арабском قريش — Кура(е)йш) — родное племя пророка Мухаммеда, которое долгое время вело с ним борьбу.
Курбан (на арабском قربان — жертвоприношение) — жертвоприношение, жертва.
Курбан-байрам (на турецком Kurban Bayramı), Ид аль-Адха (на арабском عيد الأضحى) — праздник жертвоприношения и окончания хаджа, отмечаемый в 10 день месяца Зуль-хиджа в память жертвоприношения пророка Авраама.
Куфр (от арабского كفر — сокрытие) — в исламе неверие, приводящее к саморазрушению личности и общества. Куфр означает рабство стереотипам и неспособность принять чудеса Бога. Согласно представлениям ислама, куфр — корень всех грехов — то, что делает человека кафиром (неверным).
Мусульманин, сделавшийся кафиром, становится муртадом (от него следует отличать фасика — нечестивца). Отступничество аннулируется, если мусульманин совершил запретное под пыткой или основываясь на ошибочном толковании Корана.
Ляхад (на арабском لحد) — вид могилы, при которой со стороны Киблы делается ниша для помещения в неё тела.
Ма шаа-Ллах (на арабском ما شاء الله) – как (хорошо, что) пожелал Аллах.
Мавла – «покровитель» имеет два значения, часто «Mawla» (арабское مولی) используется в значении – защитник. Морфологически арабское слово Mawla происходит от корня слова ولي waliya и классически переводится как «заступиться». Исторически сложилось, что слово Mawla означало либо хозяин, защитник или кормилец; Вали, Вилайят, авлия являются его синонимами.
Маджлис или меджлис (на арабском مجلس) – собрание.
Мазхаб (на арабском مذهب) — школа шариатского права в исламе. Согласно некоторым взглядам, насчитывается 6 мазхабов. К настоящему времени среди мусульман-суннитов распространение имеют четыре мазхаба: ханафиты, маликиты, шафииты и ханбалиты. Один суннитский мазхаб — захиритский — ныне почти полностью исчез. У шиитов распространён джафаритский мазхаб.
Макам Ибрахима (на арабском مقام إبراهيم) — место в пределах мекканского комплекса Масджид аль-Харам, на котором стоял пророк Ибрахим (Авраам), когда он, вместе со своим сыном Исмаилом строил Каабу.
Мамлюки (также мамелюки, на арабском مملوك «принадлежащий») — военная каста в средневековом исламском Египте.
Марифат (на арабском معرفة) — познание Бога не умом, а сердцем.
Матери правоверных (на арабском أمهات المؤمنين) — звание, которого удостаивались все жёны пророка Мухаммеда.
Матн (на арабском متن — доска) — слова и действия пророка Мухаммеда, описанные в хадисе.
Махди, Махди Сахиб аз-Заман (на арабском مهدي — ведомый) — провозвестник близкого конца света, последний преемник пророка Мухаммада, своего рода мессия. В Коране Махди не упоминается, однако идея мессии широко толкуется в хадисах.
Медресе (на арабском مدرسة) – школа.
Мечеть (на арабском المسجد — место падения ниц, место поклонения) — архитектурное сооружение, предназначенное для молитв и включающее в себя такие элементы как минарет (башня, с которой муэдзин призывает верующих на молитву; минарет ставится рядом с мечетью или включается в её композицию; ранние минареты часто имели винтовую лестницу или пандус снаружи, в поздних – внутри башни), минбар (кафедра в мечети, где имам (руководитель молитв) выступает с проповедями (خطبة, хутба)), михраб (ниша в стене мечети, указывающая направление на Мекку (киблу); обычно имеет арочную форму, украшается орнаментом, резьбой; в верхней части михраба помещают коранические аяты; во времена пророка Мухаммеда для указания киблы в мечетях устанавливали камни с отличительными знаками, или каким-либо образом помечали стену киблы) и другие.
Мечеть аль-Акса (на арабском المسجد الاقصى — Отдалённая мечеть) — мечеть на Храмовой горе в Иерусалиме, третья святыня ислама.
Мечеть Пророка (на арабском المسجد النبوي) — первая построенная мусульманами мечеть и вторая святыня ислама. На территории мечети находится могила пророка Мухаммеда.
Мирадж (на арабском المعراج) — в исламе вознесение пророка Мухаммеда на небеса, верхом на бураке, в сопровождении ангелов, случившееся в 619 г. Описано в Коране, в суре «Аль-Исра» («перенёс ночью»).
Муавия или, правильнее, Муавийа, Муавийа ибн Абу Суфьян (на арабском معاوية بن أبي سفيان; 603 — 680 гг.) — основатель и первый халиф династии Омейядов c 661 г., перенёс столицу халифата в Дамаск.
Муджаддид (на арабском مجدد — обновитель) — обновитель веры. Согласно хадису пророка Мухаммеда каждые сто лет среди мусульман будут появляться люди, которые будут обновлять ислам.
Муджахид, моджахед (на арабском مجاهد — борец, совершающий усилие), Гази (на арабском غازي) — участник джихада, а также любой мусульманин, чья борьба укладывается в причинные рамки одного из определений джихада.
Муджизат (на арабском معجزات — недосягаемый), Иджаз (на арабском إعجاز) — чудо, выходящее за пределы человеческих возможностей и служащее доказательством истинности пророческой миссии.
Муджтахид (на арабском المجته — усердствующий) — учёный, достигший уровня иджтихада.
Мумин – правоверный.
Муртад – отступник.
Муршид (на персидском مرشد, на арабском مرشد) — наставник, учитель. Принятие суфизма начинается с того, как ученик даёт клятву верности учителю — муршиду, которого он избрал. После этого ученик называется мюридом. Задача муршида состоит в том, чтобы обучать своих послушников пути суфизма. Суфийский мастер Хасан Басри, живший тысячу лет тому назад, сказал: «Тот, у кого нет Муршида, у того муршид — Шайтан».
Муслим – мусульманин.
Муснад (на арабском مسند — относить что-либо к чему-либо) — сборник хадисов, в котором хадисы упорядочены в соответствие в именами сподвижников, рассказавших их от имени пророка Мухаммеда.
Мутасиб – фанатик.
Муфассир (на арабском مُفس — толкователь) — толкователь (комментатор) Корана, автор тафсира.
Муфтий (на арабском مفتى — высказывающий мнение) — учёный — знаток шариата, дающий разъяснение его основных положений и принимающий решения по спорным вопросам в форме особого заключения, основываясь на принципах шариата и прецедентах.
Мухаддис (на арабском محدث) — учёный, глубоко изучивший наука о хадисах.
Мухаджиры (на арабском المهاجرون — переселенцы) — переселенцы в Медины из Мекку под предводительством пророка Мухаммеда. Переселенцы, беженцы в странах ислама, люди совершающие хиджру.
Мухкам (на арабском محكم) — коранические аяты, содержащие ясные религиозные предписания.
Мюрид (на арабском مريد ) — ученик, последователь (арабское слово «мурид» происходит от того же корня, что и слово «воля»).
В мусульманских странах мюридом называют человека, желающего посвятить себя исламу и овладеть основами мистического учения — суфизма. Мюрид избирает себе учителя — мюршида (шейха) или пира, которому обязан повиноваться до инициации. Между мюридом и мюршидом устанавливается духовная связь (нисбат). Процесс инициации называется ахд (عهد) или байа.
Наби (на арабском نبي) — пророк.
Назр Курбан (на арабском نذر قربان — обетованная жертва) — жертвоприношение, которое человек добровольно делает для себя обязательным.
Намаз (на персидском نماز), Салят (на арабском صلاة) — ритуальная молитва.
Нафиля (на арабском نافلة) — необязательные обряды для поклонения Аллаху, которые желательно совершать, даже если имеются несовершенные обязательные намазы.
Нафс (на арабском النفس — душа) — животные страсти, сущность человека, его «Я».
Низариты (на арабском النزارية — низари) — ответвление исмаилитской ветви шиитского ислама. Выделились из среды воинствующих исмаилитов в конце XI в. Низариты считали, что имамом является старший сын фатимидского халифа аль-Мустансира Абу мансур Низар.
Нисаб (на арабском نِصاب — кворум) — сумма, при наличии которой человек обязан выплачивать закят.
Нур ад-Дин Махмуд ибн За(е)нги (1116 – 1174 гг.) – атабек Халеба (Алеппо) с 1146 г., эмир Дамаска с 1154 г.
Карматы — крупная ветвь религиозно-политической секты исмаилитов, создавшие утопическую общину в Бахрейне в 899 г. перенесшая центр своей деятельности из Сирии в Персию.
Кафир – неверующий.
Кибла, Кыбла (на арабском قبلة — направление) — направление на Каабу в Мекке. Сторона, в которую мусульмане совершают свою молитву.
Конийский султанат (Иконийский султанат, Румский, или Сельджукский, султанат) — феодальное государство в Малой Азии, просуществовавшее с 1077 по 1307 гг. Сложился в результате завоеваний турок-сельджуков в Малой Азии в XI — XIII вв. (у арабских и персидских авторов — Рум). К 1090 гг. сельджуки сумели завоевать все византийские города в Малой Азии и выйти к проливам Дарданеллы и Босфор. Первоначальным центром султаната была Никея (взятая в 1075 г.), но после взятия её крестоносцами и византийцами в 1096 г. столица султаната была перенесена в город Конья (Иконий). После распада Византии и её ослабления (после захвата Константинополя крестоносцами) в 1204 г. турками были захвачены города Анталия (1207 г.) и Синоп (1214 г.), на некоторое время вассалом Иконийского султаната становится Трапезундская империя. Наибольшего расцвета султанат достиг при султане Ала-ад-дине Кей-Кубаде (правил в 1219 — 1236 гг.).
Кордовский халифат (до 929 г. — эмират) — исламское государство в средневековой Испании (756 – 1031 гг.). Основано потомком Омейядов Абд ар-Рахманом I, который в 756 г. принял титул эмира. В 929 г. Абд ар-Рахман III (ан-Насир лидиниллах Абу Мутарриф Абд ар-Рахман ибн Мухаммад ибн Абд Аллах) принял титул халифа. Столицей халифата была Кордова. После 1031 г. халифат раскололся на ряд эмиратов, значительным из которых был Гранатский эмират, где мусульманское владычество продлилось вплоть до 1492 г.
Кудси (на арабском الحديث القدسي — святой хадис) — хадис, в котором приводятся прямые слова Аллаха не вошедшие в Коран.
Куния, Кунья (на арабском كنية — прозвище) — составная часть арабского (мусульманского) имени, включающее элементы «абу» (أب — отец) или «умм» (أم — мать).
Кура(е)йшиты (на арабском قريش — Кура(е)йш) — родное племя пророка Мухаммеда, которое долгое время вело с ним борьбу.
Курбан (на арабском قربان — жертвоприношение) — жертвоприношение, жертва.
Курбан-байрам (на турецком Kurban Bayramı), Ид аль-Адха (на арабском عيد الأضحى) — праздник жертвоприношения и окончания хаджа, отмечаемый в 10 день месяца Зуль-хиджа в память жертвоприношения пророка Авраама.
Куфр (от арабского كفر — сокрытие) — в исламе неверие, приводящее к саморазрушению личности и общества. Куфр означает рабство стереотипам и неспособность принять чудеса Бога. Согласно представлениям ислама, куфр — корень всех грехов — то, что делает человека кафиром (неверным).
Мусульманин, сделавшийся кафиром, становится муртадом (от него следует отличать фасика — нечестивца). Отступничество аннулируется, если мусульманин совершил запретное под пыткой или основываясь на ошибочном толковании Корана.
Ляхад (на арабском لحد) — вид могилы, при которой со стороны Киблы делается ниша для помещения в неё тела.
Ма шаа-Ллах (на арабском ما شاء الله) – как (хорошо, что) пожелал Аллах.
Мавла – «покровитель» имеет два значения, часто «Mawla» (арабское مولی) используется в значении – защитник. Морфологически арабское слово Mawla происходит от корня слова ولي waliya и классически переводится как «заступиться». Исторически сложилось, что слово Mawla означало либо хозяин, защитник или кормилец; Вали, Вилайят, авлия являются его синонимами.
Маджлис или меджлис (на арабском مجلس) – собрание.
Мазхаб (на арабском مذهب) — школа шариатского права в исламе. Согласно некоторым взглядам, насчитывается 6 мазхабов. К настоящему времени среди мусульман-суннитов распространение имеют четыре мазхаба: ханафиты, маликиты, шафииты и ханбалиты. Один суннитский мазхаб — захиритский — ныне почти полностью исчез. У шиитов распространён джафаритский мазхаб.
Макам Ибрахима (на арабском مقام إبراهيم) — место в пределах мекканского комплекса Масджид аль-Харам, на котором стоял пророк Ибрахим (Авраам), когда он, вместе со своим сыном Исмаилом строил Каабу.
Мамлюки (также мамелюки, на арабском مملوك «принадлежащий») — военная каста в средневековом исламском Египте.
Марифат (на арабском معرفة) — познание Бога не умом, а сердцем.
Матери правоверных (на арабском أمهات المؤمنين) — звание, которого удостаивались все жёны пророка Мухаммеда.
Матн (на арабском متن — доска) — слова и действия пророка Мухаммеда, описанные в хадисе.
Махди, Махди Сахиб аз-Заман (на арабском مهدي — ведомый) — провозвестник близкого конца света, последний преемник пророка Мухаммада, своего рода мессия. В Коране Махди не упоминается, однако идея мессии широко толкуется в хадисах.
Медресе (на арабском مدرسة) – школа.
Мечеть (на арабском المسجد — место падения ниц, место поклонения) — архитектурное сооружение, предназначенное для молитв и включающее в себя такие элементы как минарет (башня, с которой муэдзин призывает верующих на молитву; минарет ставится рядом с мечетью или включается в её композицию; ранние минареты часто имели винтовую лестницу или пандус снаружи, в поздних – внутри башни), минбар (кафедра в мечети, где имам (руководитель молитв) выступает с проповедями (خطبة, хутба)), михраб (ниша в стене мечети, указывающая направление на Мекку (киблу); обычно имеет арочную форму, украшается орнаментом, резьбой; в верхней части михраба помещают коранические аяты; во времена пророка Мухаммеда для указания киблы в мечетях устанавливали камни с отличительными знаками, или каким-либо образом помечали стену киблы) и другие.
Мечеть аль-Акса (на арабском المسجد الاقصى — Отдалённая мечеть) — мечеть на Храмовой горе в Иерусалиме, третья святыня ислама.
Мечеть Пророка (на арабском المسجد النبوي) — первая построенная мусульманами мечеть и вторая святыня ислама. На территории мечети находится могила пророка Мухаммеда.
Мирадж (на арабском المعراج) — в исламе вознесение пророка Мухаммеда на небеса, верхом на бураке, в сопровождении ангелов, случившееся в 619 г. Описано в Коране, в суре «Аль-Исра» («перенёс ночью»).
Муавия или, правильнее, Муавийа, Муавийа ибн Абу Суфьян (на арабском معاوية بن أبي سفيان; 603 — 680 гг.) — основатель и первый халиф династии Омейядов c 661 г., перенёс столицу халифата в Дамаск.
Муджаддид (на арабском مجدد — обновитель) — обновитель веры. Согласно хадису пророка Мухаммеда каждые сто лет среди мусульман будут появляться люди, которые будут обновлять ислам.
Муджахид, моджахед (на арабском مجاهد — борец, совершающий усилие), Гази (на арабском غازي) — участник джихада, а также любой мусульманин, чья борьба укладывается в причинные рамки одного из определений джихада.
Муджизат (на арабском معجزات — недосягаемый), Иджаз (на арабском إعجاز) — чудо, выходящее за пределы человеческих возможностей и служащее доказательством истинности пророческой миссии.
Муджтахид (на арабском المجته — усердствующий) — учёный, достигший уровня иджтихада.
Мумин – правоверный.
Муртад – отступник.
Муршид (на персидском مرشد, на арабском مرشد) — наставник, учитель. Принятие суфизма начинается с того, как ученик даёт клятву верности учителю — муршиду, которого он избрал. После этого ученик называется мюридом. Задача муршида состоит в том, чтобы обучать своих послушников пути суфизма. Суфийский мастер Хасан Басри, живший тысячу лет тому назад, сказал: «Тот, у кого нет Муршида, у того муршид — Шайтан».
Муслим – мусульманин.
Муснад (на арабском مسند — относить что-либо к чему-либо) — сборник хадисов, в котором хадисы упорядочены в соответствие в именами сподвижников, рассказавших их от имени пророка Мухаммеда.
Мутасиб – фанатик.
Муфассир (на арабском مُفس — толкователь) — толкователь (комментатор) Корана, автор тафсира.
Муфтий (на арабском مفتى — высказывающий мнение) — учёный — знаток шариата, дающий разъяснение его основных положений и принимающий решения по спорным вопросам в форме особого заключения, основываясь на принципах шариата и прецедентах.
Мухаддис (на арабском محدث) — учёный, глубоко изучивший наука о хадисах.
Мухаджиры (на арабском المهاجرون — переселенцы) — переселенцы в Медины из Мекку под предводительством пророка Мухаммеда. Переселенцы, беженцы в странах ислама, люди совершающие хиджру.
Мухкам (на арабском محكم) — коранические аяты, содержащие ясные религиозные предписания.
Мюрид (на арабском مريد ) — ученик, последователь (арабское слово «мурид» происходит от того же корня, что и слово «воля»).
В мусульманских странах мюридом называют человека, желающего посвятить себя исламу и овладеть основами мистического учения — суфизма. Мюрид избирает себе учителя — мюршида (шейха) или пира, которому обязан повиноваться до инициации. Между мюридом и мюршидом устанавливается духовная связь (нисбат). Процесс инициации называется ахд (عهد) или байа.
Наби (на арабском نبي) — пророк.
Назр Курбан (на арабском نذر قربان — обетованная жертва) — жертвоприношение, которое человек добровольно делает для себя обязательным.
Намаз (на персидском نماز), Салят (на арабском صلاة) — ритуальная молитва.
Нафиля (на арабском نافلة) — необязательные обряды для поклонения Аллаху, которые желательно совершать, даже если имеются несовершенные обязательные намазы.
Нафс (на арабском النفس — душа) — животные страсти, сущность человека, его «Я».
Низариты (на арабском النزارية — низари) — ответвление исмаилитской ветви шиитского ислама. Выделились из среды воинствующих исмаилитов в конце XI в. Низариты считали, что имамом является старший сын фатимидского халифа аль-Мустансира Абу мансур Низар.
Нисаб (на арабском نِصاب — кворум) — сумма, при наличии которой человек обязан выплачивать закят.
Нур ад-Дин Махмуд ибн За(е)нги (1116 – 1174 гг.) – атабек Халеба (Алеппо) с 1146 г., эмир Дамаска с 1154 г.