(ТЕОРИЯ) Император Шихуанди

[Маркарьян В.Г.]

​

​

Цинь Шихуанди (настоящее имя — Ин Чжэн; 259 — 210 гг. до н.э.) — правитель царства Цинь (с 245 г. до н.э.), положивший конец двухсотлетней эпохе Воюющих Царств. К 221 г. до н.э. он воцарился над единой державой на всей территории Внутреннего Китая и вошёл в историю как создатель и правитель первого централизованного китайского государства. Основанная им династия Цинь, которой он предназначал править Китаем на протяжении 10000 поколений, лишь на несколько лет пережила императора. В его правление построена Великая китайская стена и создана знаменитая армия терракотовых воинов​

Итак, империя Цинь возникла в 221 г. до н.э. До этого китайцы были раздроблены на княжества, и их территориальное единство обеспечивала власть номинального императора из династии Чжоу. Основателем империи Цинь был император Шихуанди.
В 259 г. до н.э. в городе Ханьдань, в княжестве Чжао, у некоего Чжуансяна родился сын – Ин Чжен. Отец ребенка был родом из царского рода княжества Цинь, но, по сути, он был никем – младший сын от младшей наложницы наследника Цинь. В сущности, именно в силу своей незначительности он и был отправлен заложником в княжество Чжао.
Однако молодому человеку повезло – в его судьбе принял активное участие богатый купец по имени Люй Бувей.

Люй Бувей​

Этот купец был весьма честолюбив, есть версия, что отцом Ин Чжена был именно Люй Бувей, а не циньский принц. Наложницу, которая родила будущего императора, подарил Чжуансяну именно Люй Бувей, а до того она была его наложницей.
Так или иначе, но именно Люй Бувей спас все семью, когда началась война между Чжао и Цинь и всех заложников решили казнить. Спас и вывез в Цинь.

​

Затем Люй Бувей привел к власти в Цинь отца Ин Чжена и сделал его ваном.
Правил Чжуансян ван недолго – всего 3 года. Когда он скончался на престол 246 г. до н.э. вступил его 13-летний сын Ин Чжен. Регентом при малолетнем ване стал Люй Бувей. И вплоть до 238 г. до н.э. он фактически правил княжеством Цинь. Но как только ван Ин Чжен достиг совершеннолетия то сразу отправил своего благодетеля и регента в ссылку, а по дороге Люй Бувей покончил с собой. С этого момента Ин Чжен правит самостоятельно.
На смену Люй Бувея пришел новый министр и советник, прославившийся под именем Ли Сы. Он прослыл мудрым политиком, повлиявшим на завоевание территорий и ставшим главным инициатором объединяющей войны.
Первой покорившейся территорией стала центральная часть Китая, которая была известна как древняя провинция Хань. Затем Цинь воспользовался стихийными бедствиями в 229 г. до н. э., чтобы завоевать царство Чжао и покорить жителей страны Янь.

​

Однако если бы дело ограничилось только завоеваниями соседей, то вряд ли бы Цинь Шихуанди остался бы в истории. Дело совсем в другом – императору удалось закрепить завоеванное, причем ввести некоторые принципы просуществовавшие тысячелетия и ставшие залогом единства Китая.
В первую очередь и очень радикально был решен вопрос с этничностью. Все были объявлены равными и получили названия «черноголовые», любые упоминания старых названий народов карались смертной казнью. Не было никаких исключений. На первый план была выведена принадлежность государству, а не народу (этносу).
Затем была фактически ликвидирована аристократия. На первый план вышла бюрократия и централизация – вся страна была разделена на административные округа, где управляли назначенные из центра чиновники. Причем происхождение не играло никакой роли и жили они только на зарплату от государства.
И конечно стандартизация. Стандартизировано было почти все. Она касалась даже длины оси колесниц – она была единой по всей империи. Мало того под стандарты колесниц и повозок строились дороги. Ну и конечно самое главное – единая система иероглифов для всей империи. Кстати, современные китайские иероглифы восходят именно к циньской системе.
К тому же все это время шли гигантские стройки. Огромная сеть дорог и каналов, великая китайская стена, новая столица, гробница императора с армией терракотовых воинов.

Армия терракотовых воинов императора​

Люди на строительство сгонялись насильственно. Условия были ужасающие и соответственно огромная смертность. Только на строительство великой стены было согнано 2 млн человек, а это было почти 20 % населения. Были и другие стройки и сколько на этих стройках погибло людей даже и предположить трудно. Кроме того, все эти проекты требовали огромных средств.

Великая китайская стена времён Цинь Шихуанди​

Налоги росли катастрофическими темпами. К концу правления императора налог на домохозяйство составлял 2/3 от дохода, что вело к массовому обнищанию и голоду.
Так, Шихуанди (вернее Чжэн) настолько расширил границы своих территориальных владений, что современники и потомки считали его создателем китайской империи. В 221 г. до н.э. он объединил все что мог, и потребовал от советников называть его Ши Хуанди, что значит, «Первый Августейший Суверен» (иначе этот титул переводится как «император, основатель»), предполагая, что его потомки будут называться «Вторым», «Третьим» и так далее, до «Тысячного и десятитысячного поколений».

Империя Цинь​

Государи древнего Китая, подобные Юю Великому, добивались территориального и социального единство мирным средствами и, в первую очередь, такими как собственная добродетель. А Цинь Ши Хуанди во всем делал ставку на грубую силу и открыто утверждал, что установит «царство суровости и насилия».
Шихуанди конфликтовал даже с богами. Однажды, как рассказывает предание, император решил взобраться на священную гору Сян, божества на ней обитавшие, напустили на него страшный ветер, и прогулка не получилась. Шихуанди приказал 3000 заключенных вырубить весь лес на горе, а саму эту гору покрасить в красный цвет, как преступника. Как пишет китаевед М. Гранье, «только тиран не осмеливается не склониться перед проявлением воли Неба».

Императорская повозка​

Шихуанди (как мы знаем) не принадлежал к могущественного чжаоского рода. Историки пишут, что он родился от наложницы, попавшей в княжеский дом, будучи на втором месяце беременности от своего первого владельца. Когда Шихуанди стал влиятельной личностью, он не проявил жалости ни к матери, ни к своему отцу. Мать от постоянно преследовал, а отца (возможно, им был регент Люй Бувей) заставил покончить жизнь самоубийством.
Суровостью он добился полного подчинения себе со стороны знати. Он «сделал единообразными законы и правила, меры веса и меры длины, размеры осей и иероглифы письменности, но лишь для того, чтобы присвоить всю Империю и избежать ее деления на уделы».

Памятник Цинь Шихуану у кургана с его гробницей​

Шихуанди никому не даровал земель, как это делали прежние правители домами. Он даже сыновьям и младшим братьям на дает в пользование земли («… тогда как его сыновья и его младшие братья всего лишь простые подданные ...»).
Влиятельный Ли Сы писал: «В древности Китай был раздроблен и не знал мира; не нашлось никого, кто был бы способен его объединить; вот почему князья процветали все вместе. В своих речах ученые талдычат о древности, чтобы оболгать современность ... Они соблазняют народ преумножать клевету. При таком положении вещей если этому не воспротивиться, то наверху положение государя будет принижено, а внизу укрепится власть сообществ ...». Ли Сы предложил все старые хроники сжечь, а Шихуанди пошел еще дальше и в 212 г. до н.э. указал, что все нарушители (ученые мужи (особенно конфуцианцы)) будут казнены вместе с сородичами. Уничтожались и книги (кроме трудов по агрономии), а те, кто пытался их скрывать тоже казнили.

Экспедиции Сюй Фу в поисках бессмертия​

В 212 г. до н.э. Цинь Шихуанди узнал, что он вскоре умрет. Об этом гласила случайно найденная надпись. Шихуанди был суеверен и начал настойчиво искать средство для бессмертия (впрочем, он делал это и раньше). Еще в 219 г. до н.э. он отправил тысячи людей на поиск островов, где обитают Бессмертные. Поиски, как и следовало ожидать, успехом не увенчались.
Шихуанди также пытался прятаться в своих дворцах, а их было 260 и все они были связаны крытыми переходами, так что угадать, где находится император, было невозможно. Это делалось для того, чтобы император, став как бы невидимым для людей мог вступить в контакт с Бессмертными.
В 211 г. до н.э. Шихуанди лично отправился к морю на охоту за огромной рыбой цзяо, которая помешала его посланцам обнаружить Острова Бессмертных. Задача для правителя была простая – убить рыбу из лука и доказать свои права на бессмертие.
Но, бессмертия, основатель китайской империи не получил. При этом он запретил считать себя умершим после того, как в самом деле умрет. После смерти, труп сажали на трон, а на вопросы за него отвечали люди из ближайшего круга. И по стране тело возили в специальном возке …
Император заболел и умер в 210 до н.э. Династия Цинь погибла на третий год после его смерти.
Один древний китайский хронист так высказался об усопшем: «Цинь Ши Хуанди управлял вселенной, размахивая своим большим кнутом ... Он уничтожил князей ... Он действовал плетью и розгой для порки империи. … Цинь пренебрег примером поведения древних царей и не последовал ему; для того, чтобы народ стал глупым, он сжег учения Ста школ ... убил выдающихся людей ... Он вскармливал низменные и своекорыстные чувства ... Из тирании он сделал основание империи ...». Император, прославившийся жестокостью по отношению к врагам и соратникам, был противником свободомыслия и постулатов древневосточных школ. Эпоха процветания конфуцианства и других философских течений окончилась. Цинь Шихуанди придерживался учений древневосточной школы легизма, где главной идеей было равноправие, которое определял закон. Идеи раздачи привилегий и титулов не по рождению, а по реальным заслугам, стали визитной карточкой правителя и отличительной меткой древних времен.
О личной жизни китайского императора биографам почти ничего не известно, вероятней всего, он скрывал от народа многочисленных жен и детей. Порядка 50 потомков от наложниц разного происхождения не владели правом появляться в роскошных покоях великих царей.
Сохранились сведения о ребенке Ине Хухае, или Эре Ши-Хуанди, который стал правителем Поднебесной после кончины Цинь Шихуанди. Его воспитывал коварный евнух, со временем пришедший к власти, ненавидимый подопечным и окружающими его людьми.