В итоге Борис отправился в Новодевичий монастырь. С 20 января по 10 февраля 1598 г. к нему туда пошли шествия, которые организовал патриарх Иов. Приходящие просили Бориса взойти на царство. Борис поставил условие – созвать Земский собор. Он говорил: «Нет не хочу, чтобы меня только узкий круг (Боярская дума) избирал, хочу, чтобы на Земском соборе избрали». Он прекрасно понимал, что в Думе его никогда не изберут, поэтому нужно созвать представительный Земский собор, и получить престол.
17 февраля 1598 г. собрался Земский собор, который избрал Бориса Годунова на царство. Но при этом хотя Земский собор избрал Бориса, Боярская дума отклонила его кандидатуру. Она предложила ввести в стране Боярское правление (олигархию), но уже против этого выступил Земский собор.
Раскол в верхах привел к тому, что вопрос о престолонаследии был перенесён «на улицы». И здесь у Годунова было преимущество, он имел очень много сторонников и агентов, которые начали активную агитацию среди простого народа.
Правление Бориса Годунова (1598 – 1605 гг.)
21 февраля манифестация повторилось, и, наконец, Годунов дал согласие. Однако Дума стоял на своем и 26 февраля Борис возвратился в Москву, где патриарх Иов его благословил на царствование. Формально – началось правление Бориса Годунова, но Дума хранила молчание (не давала согласия). То есть получается, что Годунов всё равно незаконный царь. И тогда Борис Годунов опять уезжает в Новодевичий монастырь.
Члены Боярской думы начали плести новую интригу. Они решили сделать ставку на Симеона Бекбулатовича (во время Опричнины при Иване Грозном он был «царем» Земщины – великим князем московским). На тот момент он был совсем уже старый человек, но Боярская дума (может быть и из-за этого) сделала на него ставку. И тогда Годунов придумал интересный ход ...
Прискакали гонцы с известием: «Крымцы идут на Москву!». Годунов стал собирать войско в поход. На Руси издревле был такой порядок – все видные представители Боярской думы автоматически становились военачальниками. А все они перед началом похода приносили клятву верности царю. Если ты перед походом не приносишь присягу верности царю, то ты предатель и автоматически: либо ссылка, либо на плаху. Поскольку Борис Годунов был благословлен патриархом и Земским собором на царствование, Боярской думе пришлось целовать крест и присягать на верность Годунову. Войско выступило к Оке, а там никаких крымцев не оказалось ... После возвращения из «похода» бояре повторно были вынуждены целовать крест Борису ...
Борис Годунов тайно дал обет боярам 5 лет не проливать кровь ни в коем случае чего бы они (бояре) ни сделали. Новый царь понимал, что от знати зависит будущее его династии. Поэтому он вернул в Боярскую думу, тех кто пострадал от Опричнины, и попытался сделать их противовесом своим противникам боярам Шуйским и Романовым.
Царь Борис Годунов
Вот что писал о Б. Годунове историк В.О. Ключевский: «Что сказать о самом Борисе? Современники, даже не расположенные к нему, писали о том, что он очень хорош лицом, что у него очень хорошие манеры и приветливые речи. Борис обладал несокрушимой волей, которую он прятал под личиной мягкого, сомневающегося и колеблющегося человека. Он был очень хорошим актером, был отличным оратором и был очень хорошим семьянином. Годунов был первым русским царем, который отправил детей боярских учиться за границу. 10 человек он отправил на учебу – ни один не вернулся. Известно даже, что один из этих «детей» в дальнейшем стал пастором в Шотландии. При нем в Кремле появился водопровод, строились новые мосты и каменные лавки. Поэтому даже противники Бориса говорят, что если бы ему чуть больше повезло и было бы чуть больше времени в его распоряжении, то он мог много чего хорошего сделать.
Но Годунову не повезло. Дело в том, что его основная стратегия была – «подковерные игры». Там он был настоящим мастером. «Под ковром» он себя чувствовал очень хорошо, но проблема в том, что царю нужно действовать еще и «над ковром». Недостаточно одних интриг. Иногда нужно выходить к людям и внушать им уважение, доверие и почитание. Этого Борис не умел. Его личность блестяще соответствовала эпохе, которая предшествовала Смуте, но, когда Смута в России уже началась – Годунов не мог быть всенародным царем. Для смуты он был слабоват, потому что здесь уже игры заканчивались, и нужно было быть готовым к битве за трон. Он оказался не готов.»
1. Основные этапы внутренней политики России периода правления Бориса Годунова, следующие:
2. «Налоговая амнистия». Населению были прощены все задолженности перед государством.
3. На 5 лет была отменена смертная казнь (примечательно, что само правление Годунова продлилось немногим более 5-ти лет).
4. Благоустройство Кремля и Москвы. Строительство крепостей на Юге страны.
5. Обучение боярских детей в Европе (неудавшаяся затея).
6. Попытки открыть массовые учебные заведения для всех. И снова попытка неудачна.
Стоит отметить, что в начале правления Б. Годунова Московское царство достигло значительных успехов в области внешней политики.
Правление Бориса Годунова ознаменовалось сильным голодом 1601 – 1602 гг. В начале XVII в. в Европе начался «малый ледниковый период». В России лето 1601 г. было холодным и дождливым. Весной 1602 г. ударили морозы, которые уничтожили семенной фонд. В результате 1602 и 1603 гг. – сильный недород урожая. Если в конце XVI в. хлеб продавали за 3-4 копейки за «четвертину», то уже в 1603 г. за 3-4 руб. В результате население стало массово гибнуть от голода.
Годунов раздает хлеб нуждающимся во время голода 1601 – 1603 гг.
И тут совсем некстати объявился самозванец – чудесно спасшийся царевич Дмитрий (Григорий Отрепьев). В Речи Посполитой он нашел поддержку и собрал отряд сторонников, во главе которых вторгся в пределы Московского государства.
Борис Годунов приказал, однако, продолжать боевые действия и его воеводы Шереметьев, Шуйский, Мстиславский начали осаду города Кромы. В Кромах засел отряд союзников самозванца, в которой было 200 человек и 500 казаков. Их окружила 80000 правительственная армия, которая никак не могла сломить сопротивления осаждаемых. И вскоре эта армия начала разлагаться, что также привело к еще одному очагу недоверия к Годунову.
