Артемисия из Карии, также известная как Артемисия I, была правительницей народа карийцев, в античные времена населявшего область на юго-западном побережье Малой Азии. Она вошла в историю как царица, сражавшаяся на стороне персов во время похода Ксеркса I в материковую Грецию в 480 – 479 гг. до н.э. Древнегреческий историк Геродот описал Артемисию не только как храбрую воительницу, но и как мудрую советчицу персидского владыки.
Тиран греческого города Галикарнас по имени Лигдамис/Лигдамид (ее мать была родом с Крита) назвал свою дочь Артемисией в честь богини охоты и плодородия Артемиды. У древних греков тиранами называли людей неблагородного происхождения, которые насильственно захватили власть в городе-государстве (титул не имел негативного оттенка). Нередко тираны проводили политику в интересах бедных слоёв населения и осуществляли важные социальные реформы, как это было в Афинах (тирания Писистрата). Лигдамис правил в малоазийском городе Галикарнас и во всей Карии, будучи зависимым от Персидской империи. Кария была подвластна Персидской империи с VI в. до н.э., когда один из персидских военачальников застал карийцев в гражданской войне. Обе стороны просили помощи. Военачальник её пообещал ... обеим сторонам и попросил впустить в свои города как союзника, а уже внутри он примирил их и сказал, что каждого, кто нарушит мир – казнит. Таким способом он подчинил целую страну без капли крови …
Артемисия I. Портрет из сборника биографий Promptuarii iconum insigniorum. 1553 г.Артемисия была выдана отцом замуж за человека, чьё имя неизвестно (имя отца Писинделида (сын Артемисии) исторические источники не называют; Гельмут Берве высказал предположение, что его звали Мавсолом (явная путаница с другой Артемисией), а Игорь Суриков считает, что муж Артемисии был сыном Лигдамида I, и, таким образом, родным братом собственной супруги (в этом нет ничего экстраординарного, так как среди карийской аристократии подобные браки были не редкостью)). После смерти мужа она приняла трон Карии в качестве регента при своём малолетнем сыне (Писинделиде). Артемисию принято титуловать царицей, но фактически она правила Галикарнасом как тиран, а Карией — на правах персидского наместника.
Во время похода персидского царя Ксеркса I в Элладу Артемисия участвовала в морских сражениях между греками и персами с небольшим отрядом из пяти кораблей. Персы и их вассалы проиграли войну эллинам, но карийцы остались живы и вернулись домой. Более того, Артемисия не только не утратила доверия персов, но и передала власть своему сыну.
Главные источники знаний об Артемисии: труд древнегреческого историка Геродота из Галикарнаса и его рассказ о битве при Саламине, хотя упоминания об этой правительнице также имеются у Павсания, Полиэна, Плутарха и других авторов.
Древние авторы рассказывают об Артемисии как о храброй и умной женщине, которая была верным и полезным союзником Ксеркса в походе в Грецию. Лишь философ Фессалос считал, что карийская царица возвысилась при персидском дворе только с помощью интриг. Более поздние авторы обычно смешивают образы Артемисии времён греко-персидских войн и жены (тоже Артемисии) царя Мавсола из Галикарнаса, построившей одно из семи древних чудес света — Мавзолей. Эти женщины носили одинаковое имя, правили в Карии, но жили в разное время.
Римская копия греческого бюста ГеродотаОб Артемисии мы знаем не очень много. Она — вдова, правительница Галикарнаса и мать малолетнего наследника Карии. Мы не знаем, сколько ей было лет в 480 г. до н.э., когда персы предприняли поход в материковую Грецию. Геродот пишет: «Говорить об остальных (персидских) начальниках нет необходимости. Упомяну лишь об Артемисии — женщине, которой я весьма удивляюсь за то, что она выступила в поход на Элладу. После кончины своего супруга она взяла верховную власть в свои руки и с мужественной отвагой собралась в поход, хотя при малолетнем сыне её к этому не принуждали. Имя её было Артемисия. По отцу она происходила из Галикарнаса (она была дочерью Лигдамида), а по матери — из Крита. Она предводительствовала кораблями из Галикарнаса, Коса, Нисира и Калидны и снарядила 5 кораблей. Эти корабли после сидонских были самыми лучшими во всём флоте, и советы, которые Артемисия давала царю, из всех советов участников похода были наиболее полезными».
Персидская экспедиция в Элладу была местью Ксеркса грекам за поражение в битве при Марафоне в 490 г. до н.э. Персидская армия вторжения была самой большой из когда-либо собранных в мире до этого момента. Так как не было бы никакой необходимости, чтобы царица лично возглавила или даже сопровождала своих воинов в бою, можно следует вывод, что решение Артемисии отправиться на войну было её собственным.
Реконструкция древнегреческой триеры V в. до н.э.Скорее всего карийские моряки имели боевой опыт войны с эллинами. Один из источников называет Артемисию «царицей пиратов». В те времена морской разбой не считался чем-то особо предосудительным, и малоазийские греки им охотно занимались.
Артемиссия была единственной женщиной полководцем в армии персов. Греки (и особенно афиняне) были страшно озлоблены тем, что против них воюет женщина (для греков полагавших, что только та женщина хорошая, которую никто не видел за пределами ее родного дома, была невыносимой сама мысль о том, что моряками и воинами — управляет женщина, пусть и «мужественной отваги», как свидетельствовал о царице Геродот) и за поимку царицы назначили награду в 1000 драхм.
Для сравнения стоимость отдельных товаров:
• 1 котила 0,27 литра оливкового масла — 0,5 обола (1 драхма=6 оболов).
• Овца — от 12 до 16 драхм (V в. до н.э.).
• Папирус — 2 драхмы и 4 обола за 2 листа. При видимой дороговизне писчего материала использовали наряду с вощёнными дощечками, различный подручный материал.
• 1 медимн оливок 52,5 литра — 2 драхмы.
• 1 медимн ячменя — 5 драхм (330 г. до н.э.).
• Лук медимн — 7 драхм (начало III в. до н.э., Кеос).
• Обувь — 8 драхм за пару (Аристофан. «Богатство»).
• 1 метрет 42, 5 литра вина — 8 драхм (Плутарх. «О спокойствии души»).
• Коза — 12 драхм (IV в. до н.э.).
• Гиматий (плащ) — 10 драхм 3 обола (329 г. до н.э.).
• Лук с колчаном — 15 драхм (начало III в. до н.э., Кеос).
• Панцирь – 30 драхм.
• Копьё гоплита, меч с ножнами и поножи – 30 драхм.
• Шлем – 40 драхм.
• Одежда из шерсти — 20 драхм (V в. до н.э.).
• Щит — 20 драхм (начало III в. до н.э., Кеос).
• Бык/корова — от 51 (410 г. до н.э.) до 75 драхм (274 г. до н.э.) за 140 лет цена поднялась в полтора раза.
• Лошадь рабочая – 500 драхм.
• Небольшой дом — от 2000 до 3000 драхм (414 г. до н.э., Афины).
• Лошадь (ездовая) — 1200 драхм (Аристофан. «Облака»).
• Загородная усадьба — от 2000 до 6000 драхм.
Зажиточные афиняне обладали достаточными средствами, чтобы дать своим дочерям хорошее приданое, сумма которого исчислялось от 3000 до 6000 драхм. В 322 до н.э. только 9000 афинских граждан владели имуществом стоимостью в 2000 драхм и выше, а 12000 афинян, не имевших этой суммы, были лишены права гражданства и высланы из Аттики (Диодор. Историческая библиотека).
Плата на содержание воинам ополчения во время военных действий.
• Всадник – 1 драхма, включая содержание коня.
• Рядовой гоплит – 5 оболов.
• Матрос – 3-4 обола.
• Лохаг (сотник) – драхма три обола.
• Стратиг – 3 драхмы.
В то время как спартанский царь Леонид (Леонид был царём на протяжении 7 лет, но известен он остался в первую очередь благодаря своей роли в сражении при Фермопилах (в сентябре (предположительно с 17 по 19) 480 г. до н. э. в ходе греко-персидской войны 480 — 479 гг. до н.э.) в 480 г. до н.э.) в Фермопильском проходе перекрыл персидской армии путь в южную Грецию, союзный эллинский флот прикрывал его морской фланг от атаки персидских кораблей. Греческие триеры должны были не допустить переброски вражеских войск в тыл защитников Фермопил. Флот греков должен был стать недалеко от Фермопил, в проливе между северным берегом Эвбеи (у мыса Артемисий на острове Эвбея) и мысом Сепия, и прикрыть армию с моря. В начале июля туда прибыли до 200 афинских кораблей, которыми командовал Фемистокл, и до 155 пелопоннесских под командованием Эврибиада.
Хотя половина судов принадлежали Афинам и другие города Эллады выставили больше кораблей, чем Спарта, командовал объединенным флотом спартанец Эврибиад. «Фемистокл, — писал автор капитального труда «История войн на море» германский адмирал Альфред Штенцель, — командовал только афинскими кораблями, но он пользовался всеобщим доверием и был душой всего дела, поэтому фактически общее руководство находилось в его руках».
В августе 480 г. до н.э. персидский флот вошёл в Малийский залив, чтобы сокрушить греческий морской флот. Историки оценивают силы эллинов в 200-300 триер, а объединённый флот Персидской империи (финикийцев, египтян, киприотов и других подданных Ксеркса) — в 300-600 триер. Считается, что персидские корабли были лучше, а моряки опытнее.
Армада персидского флота напугала греков. Местные жители чрезвычайно разволновались при мысли, что союзники бросят их на произвол судьбы. Они послали делегацию к Эврибиаду, умоляя греческий флот остаться, а после того, когда он отклонил их просьбу, к Фемистоклу. Фемистокл, как и Эврибиад, был не в восторге от эвакуации с Артемисия, но потребовал взятку, намекнув, что и Эврибиаду тоже следует «позолотить ручку». В результате греческий флот остался на своих местах. Получив от перебежчика сведения, что персы собираются отправить отряд с целью запереть греческий флот в проливе, флотоводцы Эллады приняли решение, как можно быстрее атаковать персов.
Морское сражение греко-персидской войны. Художник — Агнус МакбрайтПерсидские корабли надвигались по финикийскому обыкновению в виде полумесяца в то время, как греческие суда «не вышли на свободную воду широкого Трикирийского пролива, а задержались в устье пролива Ореос и по сигналу рога оттянули свои фланги немного назад так, что те пришли в соприкосновение с обоими берегами и закрыли весь вход. Таким образом, их боевой строй имел вид дуги с выпуклостью, обращенной к неприятелю, и состоял из двух рядов судов, обращенных к неприятелю носом». До захода солнца греки сумели захватить до 30 вражеских кораблей. Стратегическую победу закрепили силы природы. Посланную в тыл грекам эскадру разметал сильный шторм. Он потрепал и греков, но не так сильно. Однако путь к отступлению им был открыт. С гибелью Леонида и спартанского отряда в Фермопилах дальнейшее пребывание флота у Артемисия теряло всякий смысл да и починить корабли тут было негде.
Сражение в Фермопильском проходе. Реконструкция Питера КоннолиКогда свои потрепанные суда Фемистокл привел из Артемисия в порт Пирея, то с ужасом увидел — афиняне не собираются эвакуироваться. Вскоре беженцы из Аттики переправились на остров Саламин, на входе в бухту которого покачивались 180 афинских трирем. Печальное зрелище разграбления Афин открывалось оттуда его жителям и деморализовало их союзников.
Северная Греция покорилась империи персов, ненавистные Афины были сожжены — Ксеркс отомстил за поражение войск его отца в Марафонском сражении. Формально заявленная цель похода была достигнута, теперь встал вопрос о дальнейших действиях, и Ксеркс собрал на военный совет своих полководцев. Рассматривались следующие варианты: вынудить греков принять бой и разгромить их флот, установить морскую блокаду побережья и ждать, пока разрозненные полисы не перессорятся и не запросят условия мира. Геродот так описывает роль Артемисии на военном совете: «Мардоний! Передай царю, что я говорю так: «Владыка! Так как в битвах при Евбее я, конечно, не оказалась трусом и совершила не самые ничтожные деяния, то я должна откровенно заявить тебе то, что я считаю самым полезным для тебя. Поэтому я говорю тебе: щади свои корабли и не вступай в битву. Здесь эти люди так же превосходят на море твоих людей, как мужчина – женщину. Зачем тебе вообще начинать опасную битву? Разве не в твоей власти Афины, из-за чего ты и выступил в поход? Разве ты не владыка и остальной Эллады? Никто не стоит на твоём пути. Те, кто восстал против тебя, получили по заслугам. Я хочу рассказать тебе, чем, по моему мнению, кончится дело с нашими врагами. Если ты не начнёшь поспешно морской битвы, а будешь стоять здесь с кораблями на якоре, оставаясь в Аттике, или даже продвинешься в Пелопоннес, то твои замыслы, владыка, ради которых ты прибыл в Элладу, без труда увенчаются успехом. Здесь эллины не в состоянии очень долго сопротивляться. Ты рассеешь их силы, и они разбегутся по своим городам. Ведь у них на этом острове, как я слышала, нет продовольствия. И если ты двинешься с войском на Пелопоннес, то следует ожидать, что люди из Пелопоннеса не останутся здесь с флотом; они даже не подумают сражаться на море за Афинскую землю. Напротив, если ты сейчас поспешишь дать бой, то я опасаюсь, что поражение твоего флота повлечет за собой и гибель сухопутного войска».
Ксеркс не принял совета карийской царицы и решил последовать мнению большинства своих сановников и полководцев. Кроме того, персидский царь счёл, что его личное присутствие вдохновит моряков на победу в следующем сражении.
В лагере греков царили раздор и уныние. Воины из городов южной Греции (в первую очередь Спарты) не хотели рисковать своими гоплитами и триерами, чтобы защитить жителей Афин, укрывшихся от персов на острове Саламин. Предводитель соединённого греческого флота спартанец Эврибиад (Эврибиад или Еврибиад — спартанский полководец, начальник соединённого греческого флота во второй греко-персидской войне 480 г. до н.э.) намеревался увести корабли для защиты Коринфского перешейка. Часть греков хотела просто бежать под защиты стен родных городов-государств. Казалось, что свободная Эллада в шаге от поражения.
Фемистокл (около 525 – 460 гг. до н.э.)Геродот приписывает афинскому полководцу Фемистоклу военную хитрость, которая вынудила греков сражаться на выгодных для них условиях. Афинский стратег якобы послал Ксерксу записку о том, что «… эллины хотят бежать, и (Фемистокл) советует не дать им убежать, а напасть на них, пока они пребывают в тревоге …».
Артемисия убеждала Ксеркса подождать, разумно предполагая, что греки перегрызутся быстрее и разойдутся по своим полисам, где их по одиночке легко будет перебить, «… щади свои корабли и не вступай в битву. … Зачем тебе вообще вступать в опасную битву? Разве не в твоей власти Афины, из-за чего ты и выступил в поход? Разве ты не владыка и остальной Эллады? Никто не стоит на твоём пути. Те, кто восстал против тебя, получили по заслугам. Я хочу рассказать тебе, чем, по моему мнению, кончится дело с нашими врагами. Если ты не начнёшь поспешно морской битвы, а будешь стоять здесь с кораблями на якоре, оставаясь в Аттике, или даже продвинешься в Пелопоннес, то следует ожидать, что люди из Пелопоннеса не останутся здесь с флотом; они даже не подумают сражаться на море за Афинскую землю. Напротив, если ты сейчас поспешишь дать бой, то я опасаюсь, что поражение твоего флота повлечёт за собой и гибель сухопутного войска». Но всё было тщетно ... не смотря на свои возражения, царица всё же решила участвовать как верный вассал в битве.
Известно, что накануне битвы к персам приплыл верный раб и наставник сыновей Фемистокла по имени Сикинн. Он передал персидским военачальникам, в передаче Геродота, следующее: «Послал меня военачальник афинян (Фемистокл) тайно от прочих эллинов (он на стороне царя и желает победы скорее вам, чем эллинам) сказать вам, что эллины объяты страхом и думают бежать. Ныне у вас прекрасная возможность совершить величайший подвиг, если вы не допустите их бегства. Ведь у эллинов нет единства, и они не окажут сопротивления: вы увидите, как ваши друзья и враги (в их стане) станут сражаться друг с другом».
Саламинская битваТак или иначе, 28 сентября 480 г. до н.э. персидский флот вошёл в Саламинский пролив. Расклад сил не изменился: эллинов было от 200 до 300 триер, у персов — от 300 до 600 (по сведениям античных историков персидским флотом, командовал Ариомен (брат Ксеркса)). Греческие корабли были тяжелее, а их команды не имели достаточного опыта. Соединённые морские силы империи персов опирались на превосходство конструкции и выучки лучших моряков Средиземного моря — финикийцев. Впрочем, с началом боя оказалось, что в теснинах Саламина численное преимущество не имеет значения. В начале битвы эллины притворно отступили ещё дальше, а персы бросились догонять «убегающих» врагов и потеряли строй.
Схема Саламинского морского сражения 28 сентября 480 г. до н.э.Началась всеобщая схватка, в которой греки смогли добиться локального преимущества в самых важных местах. Благодаря особым опознавательным знакам эллины определяли триеры имперских флотоводцев и бросали своих лучших бойцов против них (в бою Ариомен был убит). Вскоре персидским флотом стало некому управлять, и началась паника. Геродот пишет: «Именно когда царский флот уже пришел в великое расстройство, в это самое время аттический корабль пустился в погоню за кораблем Артемисии. Сама она не могла бежать, так как впереди шли другие союзные корабли, а её собственный корабль как раз находился в непосредственной близости от неприятеля. Тогда Артемисия решилась вот на какое дело, что ей и удалось. Преследуемая аттическим кораблем, она стремительно бросилась на союзный корабль калиндян, на котором плыл сам царь калиндян Дамасифим. Даже если у Артемисии ещё раньше на Геллеспонте была с ним действительно какая-нибудь ссора, то я всё же не мог бы решить, умышленно ли она совершила этот поступок, или же калиндийский корабль только случайно столкнулся с её кораблем. Когда же Артемисия стремительно бросилась на калиндийский корабль и потопила его, то этот счастливый случай принес ей двойную пользу. Так начальник аттического корабля (знаменитый афинянин Амейния; в ходе этот воин уже расправился с судном под командованием брата Ксеркса, убил его и выбросил за борт), увидев, что она напала на варварский корабль, либо принял корабль Артемисии за эллинский, либо решил, что её корабль покинул варваров и перешёл к эллинам. Поэтому он отвернул от корабля Артемисии и обратился против других кораблей».
Ксеркс в ужасе смотрел на гибель своего флота с берега и обратил внимание на то, как сражается Артемисия. На фоне происходившей на его глазах трагедии стремительный бросок карийской триеры из гущи битвы в безопасные воды выглядел настоящим подвигом. Ксеркс якобы заметил окружавшим его придворным, что «мужчины у меня превратились в женщин, а женщины стали мужчинами».
Артемисия в морском бою. Художник — Агнус МакбрайтПосле потери флота Ксеркс снова обратился к своим полководцам за советом. Полководец Мардоний считал, что одно поражение на море не имеет никакого значения для всей кампании, и персидская армия всё ещё может покарать строптивых греков. Мардоний считал, что Ксерксу нет нужды находиться при войске, и он может спокойно возвращаться домой. Геродот пишет, что решающим оказалось мнение Артемисии, которая поддержала план Мардония: «Трудно найти наилучший (совет), но в настоящем положении тебе следует, думаю я, вернуться домой. Мардоний же, если желает и вызвался на это дело, пусть остаётся с войском по его желанию. Если Мардоний действительно покорит ту землю, которую обещает покорить, и выполнит свой замысел, то это, владыка, будет и твоим подвигом, потому что совершили его твои слуги. Если же дело пойдет иначе, чем думает Мардоний, то беда твоему дому вовсе невелика, так как сам ты и твоя держава в Азии останутся в целости».
На этот раз Ксеркс принял совет Артемисии и ушёл из Греции, оставив Мардония воевать с эллинами. Артемисии же было поручено сопровождать незаконнорожденных детей Ксеркса в безопасное место — город Эфес откуда, вероятно, они должны были отправиться в столицу Сузы, чтобы подавить начавшееся восстание. Взамен земли Артемисии получили выгодные условия в альянсе с персами. Мы мало что знаем о дальнейшей судьбе царицы Карии, зато мы знаем, что случилось с другими действующими лицами этой истории.
Персидский царь Ксеркс I (519 – 465 гг. до н.э.)Персидский полководец Мардоний погиб битве при Платеях в 479 г. до н.э. Это сражение стало ещё одной крупной победой греков и положило конец персидскому вторжению в Европу. Ксеркс I не смог спрятаться от войны, так как греки перенесли боевые действия в Малую Азию. В 465 г. до н.э. властитель трещавшей по швам империи погиб в результате заговора, а в 449 г. до н.э. между греками и персами был заключён мир.
Эллины победили великую державу Ахеменидов и поспешили вернуться к междоусобной борьбе. В 471 г. до н.э. творец морских побед греков Фемистокл был изгнан из родных Афин, скитался и наконец нашёл приют у нового персидского царя Артаксеркса.
О жизни Артемисии после войны слагали легенды, но ни одна из них не может считаться заслуживающей внимания. А вот её смерть ... Легенда, записанная византийским патриархом Фотием, гласит: Артемисия страстно влюбилась в мужчину по имени Дарданий, и, когда он отверг её, Артемисия, посоветовавшись с оракулом, бросилась со скалы в Эгейское море. Эта загадочная женщина оставила в истории яркий след и стремительно исчезла.
А вот история другой Артемисии …
Артемисия II Карийская является вполне историческим персонажем, жизнь которого не менее захватывающая, чем мифы о деяниях древнегреческих божеств.
Царь Мавсол. Статуя Мавсола из его галикарнасской гробницы. «Артемисия». Франческо Фурини, 1630 г.Жившая в IV в. до н.э., Артемисия являлась не только женой, но и сестрой правителя Карии (исторической области на юго-западном побережье Анатолии, ныне входящей в состав Турции) Мавсола. Их отец Гекатомн, родоначальник династии Гекатомнидов, для укрепления власти «семьи» женил на старшей дочери Артемисии старшего сыны Масола/Мавсола (Мавсол или Мавзол (Μαύσωλος) II — старший сын Гекатомна, фактически независимый от Ахеменидов правитель (сатрап и царь) Карии в 377 — 353 гг. до н.э.), а среднего сына Гидриейя на младшей дочери Аде.
Скульптура Артемисии из резиденции ШёнбруннЗа более чем двадцатилетнее правление Мавсолу удалось многое. Он принял участие в восстании сатрапов Малой Азии против Артаксеркса II, но вовремя вышел из борьбы, чтобы избежать разгрома. Перенёс столицу Карии из древнего Миляса в прибрежный Галикарнас, тем самым подчеркнув своё намерение расширять пределы владений за счёт близлежащих греческих островов. Ему удалось подчинить себе часть Ликии и некоторые греческие города Ионии. С целью распространить своё влияние на Родос и Кос он поддержал островитян в Союзнической войне с Афинами.
Преклонение Мавсола перед эллинской культурой позволяет считать его важнейшим предтечей эллинизма. При его дворе процветали греческие искусства и науки. Он сумел превратить Галикарнас (столицу своего государства) в центр науки и искусства. Достоверно неизвестно насколько большой вклад в успехи правителя внесла его жена-сестра, но после смерти Мавсола в 353 г. до н.э., несмотря на недовольство значительного числа людей близких к власти, Артемисия возглавила государство.
Ее скорбь по умершему мужу была столь велика, что по словам ряда известных историков древности (в том числе и Авла Геллийя), она подмешивала прах любимого брата-супруга в свое питье.
«Артемисия». Геррит ван Хонтхорст, 1635 г.Помимо прочего, чтобы дабы увековечить память мужа, она приказала построить в его честь величественный памятник в Галикарнасе (знаменитый мавзолей (Мавсолей) названный позже Антипатром Сидомским одним из Семи чудес света).
Галикарнасский мавзолей (на греческом Μαυσωλείο της Αλικαρνασσού; на турецком Halikarnas Mozolesi) — надгробный памятник карийского правителя Мавсола (Μαύσωλος), сооружён в середине IV века до н. э. по приказу его супруги Артемисии III в Галикарнасе, современном Бодруме (Турция), одно из античных чудес света; как сооружение он являлся сложным сочетанием династического памятника Гекатомнидов, героона и усыпальницы МавсолаПроспер Мериме: «Мавсол умел выжимать соки из подвластных ему народов, и ни один пастырь народа, выражаясь языком Гомера, не умел глаже стричь своё стадо. В своих владениях он извлекал доходы из всего: даже на погребение он установил особый налог … Он ввел налог на волосы. Он накопил огромные богатства. Этими-то богатствами и постоянными сношениями карийцев с греками объясняется, почему гробница Мавсола была причислена к семи чудесам света».
Мавзолей простоял 19 столетий! (значительно дольше чем прочие чудеса света, не считая пирамид и перестроенного арабами Фаросского маяка) В XIII в. он рухнул от сильного землетрясения.
Руины мавзолея сегодняВ 1522 г. остатки Мавзолея были разобраны рыцарями-иоаннитами на строительство крепости св. Петра.
Крепость Св. Петра
За два года нахождения у власти, правительница внесла значительный вклад в развитие своей страны, однако потомкам запомнилась как безмерно скорбящая супруга, впавшая в безумие и пьющая прах собственного мужа. Артемисия II назначила награду тому, кто сочинит лучшее похвальное слово в честь Мавсола. В сочинении этой эпитафии приняли участие Навкрат, Исократ, Теодект и Феопомп; победил последний.
Тиран греческого города Галикарнас по имени Лигдамис/Лигдамид (ее мать была родом с Крита) назвал свою дочь Артемисией в честь богини охоты и плодородия Артемиды. У древних греков тиранами называли людей неблагородного происхождения, которые насильственно захватили власть в городе-государстве (титул не имел негативного оттенка). Нередко тираны проводили политику в интересах бедных слоёв населения и осуществляли важные социальные реформы, как это было в Афинах (тирания Писистрата). Лигдамис правил в малоазийском городе Галикарнас и во всей Карии, будучи зависимым от Персидской империи. Кария была подвластна Персидской империи с VI в. до н.э., когда один из персидских военачальников застал карийцев в гражданской войне. Обе стороны просили помощи. Военачальник её пообещал ... обеим сторонам и попросил впустить в свои города как союзника, а уже внутри он примирил их и сказал, что каждого, кто нарушит мир – казнит. Таким способом он подчинил целую страну без капли крови …
Артемисия I. Портрет из сборника биографий Promptuarii iconum insigniorum. 1553 г.
Во время похода персидского царя Ксеркса I в Элладу Артемисия участвовала в морских сражениях между греками и персами с небольшим отрядом из пяти кораблей. Персы и их вассалы проиграли войну эллинам, но карийцы остались живы и вернулись домой. Более того, Артемисия не только не утратила доверия персов, но и передала власть своему сыну.
Главные источники знаний об Артемисии: труд древнегреческого историка Геродота из Галикарнаса и его рассказ о битве при Саламине, хотя упоминания об этой правительнице также имеются у Павсания, Полиэна, Плутарха и других авторов.
Древние авторы рассказывают об Артемисии как о храброй и умной женщине, которая была верным и полезным союзником Ксеркса в походе в Грецию. Лишь философ Фессалос считал, что карийская царица возвысилась при персидском дворе только с помощью интриг. Более поздние авторы обычно смешивают образы Артемисии времён греко-персидских войн и жены (тоже Артемисии) царя Мавсола из Галикарнаса, построившей одно из семи древних чудес света — Мавзолей. Эти женщины носили одинаковое имя, правили в Карии, но жили в разное время.
Посмотреть вложение 10268
Карта греко-персидской войны (события 499 – 479 гг. до н.э.)
История царицы Артемисии — это, прежде всего, рассказ Геродота. К сожалению, другие источники не могут в полной мере ни подтвердить, ни опровергнуть изложенное «отцом истории». С одной стороны, автор был ее земляком и поэтому мог симпатизировать ей. С другой — по политическим причинам Геродот был изгнан из Галикарнаса отцом Артемисии. Современная наука считает, что в целом Геродоту можно доверять, хотя иногда он рассказывает откровенные небылицы ...Карта греко-персидской войны (события 499 – 479 гг. до н.э.)
Римская копия греческого бюста Геродота
Персидская экспедиция в Элладу была местью Ксеркса грекам за поражение в битве при Марафоне в 490 г. до н.э. Персидская армия вторжения была самой большой из когда-либо собранных в мире до этого момента. Так как не было бы никакой необходимости, чтобы царица лично возглавила или даже сопровождала своих воинов в бою, можно следует вывод, что решение Артемисии отправиться на войну было её собственным.
Реконструкция древнегреческой триеры V в. до н.э.
Артемиссия была единственной женщиной полководцем в армии персов. Греки (и особенно афиняне) были страшно озлоблены тем, что против них воюет женщина (для греков полагавших, что только та женщина хорошая, которую никто не видел за пределами ее родного дома, была невыносимой сама мысль о том, что моряками и воинами — управляет женщина, пусть и «мужественной отваги», как свидетельствовал о царице Геродот) и за поимку царицы назначили награду в 1000 драхм.
Для сравнения стоимость отдельных товаров:
• 1 котила 0,27 литра оливкового масла — 0,5 обола (1 драхма=6 оболов).
• Овца — от 12 до 16 драхм (V в. до н.э.).
• Папирус — 2 драхмы и 4 обола за 2 листа. При видимой дороговизне писчего материала использовали наряду с вощёнными дощечками, различный подручный материал.
• 1 медимн оливок 52,5 литра — 2 драхмы.
• 1 медимн ячменя — 5 драхм (330 г. до н.э.).
• Лук медимн — 7 драхм (начало III в. до н.э., Кеос).
• Обувь — 8 драхм за пару (Аристофан. «Богатство»).
• 1 метрет 42, 5 литра вина — 8 драхм (Плутарх. «О спокойствии души»).
• Коза — 12 драхм (IV в. до н.э.).
• Гиматий (плащ) — 10 драхм 3 обола (329 г. до н.э.).
• Лук с колчаном — 15 драхм (начало III в. до н.э., Кеос).
• Панцирь – 30 драхм.
• Копьё гоплита, меч с ножнами и поножи – 30 драхм.
• Шлем – 40 драхм.
• Одежда из шерсти — 20 драхм (V в. до н.э.).
• Щит — 20 драхм (начало III в. до н.э., Кеос).
• Бык/корова — от 51 (410 г. до н.э.) до 75 драхм (274 г. до н.э.) за 140 лет цена поднялась в полтора раза.
• Лошадь рабочая – 500 драхм.
• Небольшой дом — от 2000 до 3000 драхм (414 г. до н.э., Афины).
• Лошадь (ездовая) — 1200 драхм (Аристофан. «Облака»).
• Загородная усадьба — от 2000 до 6000 драхм.
Зажиточные афиняне обладали достаточными средствами, чтобы дать своим дочерям хорошее приданое, сумма которого исчислялось от 3000 до 6000 драхм. В 322 до н.э. только 9000 афинских граждан владели имуществом стоимостью в 2000 драхм и выше, а 12000 афинян, не имевших этой суммы, были лишены права гражданства и высланы из Аттики (Диодор. Историческая библиотека).
Плата на содержание воинам ополчения во время военных действий.
• Всадник – 1 драхма, включая содержание коня.
• Рядовой гоплит – 5 оболов.
• Матрос – 3-4 обола.
• Лохаг (сотник) – драхма три обола.
• Стратиг – 3 драхмы.
В то время как спартанский царь Леонид (Леонид был царём на протяжении 7 лет, но известен он остался в первую очередь благодаря своей роли в сражении при Фермопилах (в сентябре (предположительно с 17 по 19) 480 г. до н. э. в ходе греко-персидской войны 480 — 479 гг. до н.э.) в 480 г. до н.э.) в Фермопильском проходе перекрыл персидской армии путь в южную Грецию, союзный эллинский флот прикрывал его морской фланг от атаки персидских кораблей. Греческие триеры должны были не допустить переброски вражеских войск в тыл защитников Фермопил. Флот греков должен был стать недалеко от Фермопил, в проливе между северным берегом Эвбеи (у мыса Артемисий на острове Эвбея) и мысом Сепия, и прикрыть армию с моря. В начале июля туда прибыли до 200 афинских кораблей, которыми командовал Фемистокл, и до 155 пелопоннесских под командованием Эврибиада.
Хотя половина судов принадлежали Афинам и другие города Эллады выставили больше кораблей, чем Спарта, командовал объединенным флотом спартанец Эврибиад. «Фемистокл, — писал автор капитального труда «История войн на море» германский адмирал Альфред Штенцель, — командовал только афинскими кораблями, но он пользовался всеобщим доверием и был душой всего дела, поэтому фактически общее руководство находилось в его руках».
В августе 480 г. до н.э. персидский флот вошёл в Малийский залив, чтобы сокрушить греческий морской флот. Историки оценивают силы эллинов в 200-300 триер, а объединённый флот Персидской империи (финикийцев, египтян, киприотов и других подданных Ксеркса) — в 300-600 триер. Считается, что персидские корабли были лучше, а моряки опытнее.
Армада персидского флота напугала греков. Местные жители чрезвычайно разволновались при мысли, что союзники бросят их на произвол судьбы. Они послали делегацию к Эврибиаду, умоляя греческий флот остаться, а после того, когда он отклонил их просьбу, к Фемистоклу. Фемистокл, как и Эврибиад, был не в восторге от эвакуации с Артемисия, но потребовал взятку, намекнув, что и Эврибиаду тоже следует «позолотить ручку». В результате греческий флот остался на своих местах. Получив от перебежчика сведения, что персы собираются отправить отряд с целью запереть греческий флот в проливе, флотоводцы Эллады приняли решение, как можно быстрее атаковать персов.
Морское сражение греко-персидской войны. Художник — Агнус Макбрайт
Сражение в Фермопильском проходе. Реконструкция Питера Конноли
Северная Греция покорилась империи персов, ненавистные Афины были сожжены — Ксеркс отомстил за поражение войск его отца в Марафонском сражении. Формально заявленная цель похода была достигнута, теперь встал вопрос о дальнейших действиях, и Ксеркс собрал на военный совет своих полководцев. Рассматривались следующие варианты: вынудить греков принять бой и разгромить их флот, установить морскую блокаду побережья и ждать, пока разрозненные полисы не перессорятся и не запросят условия мира. Геродот так описывает роль Артемисии на военном совете: «Мардоний! Передай царю, что я говорю так: «Владыка! Так как в битвах при Евбее я, конечно, не оказалась трусом и совершила не самые ничтожные деяния, то я должна откровенно заявить тебе то, что я считаю самым полезным для тебя. Поэтому я говорю тебе: щади свои корабли и не вступай в битву. Здесь эти люди так же превосходят на море твоих людей, как мужчина – женщину. Зачем тебе вообще начинать опасную битву? Разве не в твоей власти Афины, из-за чего ты и выступил в поход? Разве ты не владыка и остальной Эллады? Никто не стоит на твоём пути. Те, кто восстал против тебя, получили по заслугам. Я хочу рассказать тебе, чем, по моему мнению, кончится дело с нашими врагами. Если ты не начнёшь поспешно морской битвы, а будешь стоять здесь с кораблями на якоре, оставаясь в Аттике, или даже продвинешься в Пелопоннес, то твои замыслы, владыка, ради которых ты прибыл в Элладу, без труда увенчаются успехом. Здесь эллины не в состоянии очень долго сопротивляться. Ты рассеешь их силы, и они разбегутся по своим городам. Ведь у них на этом острове, как я слышала, нет продовольствия. И если ты двинешься с войском на Пелопоннес, то следует ожидать, что люди из Пелопоннеса не останутся здесь с флотом; они даже не подумают сражаться на море за Афинскую землю. Напротив, если ты сейчас поспешишь дать бой, то я опасаюсь, что поражение твоего флота повлечет за собой и гибель сухопутного войска».
Ксеркс не принял совета карийской царицы и решил последовать мнению большинства своих сановников и полководцев. Кроме того, персидский царь счёл, что его личное присутствие вдохновит моряков на победу в следующем сражении.
В лагере греков царили раздор и уныние. Воины из городов южной Греции (в первую очередь Спарты) не хотели рисковать своими гоплитами и триерами, чтобы защитить жителей Афин, укрывшихся от персов на острове Саламин. Предводитель соединённого греческого флота спартанец Эврибиад (Эврибиад или Еврибиад — спартанский полководец, начальник соединённого греческого флота во второй греко-персидской войне 480 г. до н.э.) намеревался увести корабли для защиты Коринфского перешейка. Часть греков хотела просто бежать под защиты стен родных городов-государств. Казалось, что свободная Эллада в шаге от поражения.
Фемистокл (около 525 – 460 гг. до н.э.)
Артемисия убеждала Ксеркса подождать, разумно предполагая, что греки перегрызутся быстрее и разойдутся по своим полисам, где их по одиночке легко будет перебить, «… щади свои корабли и не вступай в битву. … Зачем тебе вообще вступать в опасную битву? Разве не в твоей власти Афины, из-за чего ты и выступил в поход? Разве ты не владыка и остальной Эллады? Никто не стоит на твоём пути. Те, кто восстал против тебя, получили по заслугам. Я хочу рассказать тебе, чем, по моему мнению, кончится дело с нашими врагами. Если ты не начнёшь поспешно морской битвы, а будешь стоять здесь с кораблями на якоре, оставаясь в Аттике, или даже продвинешься в Пелопоннес, то следует ожидать, что люди из Пелопоннеса не останутся здесь с флотом; они даже не подумают сражаться на море за Афинскую землю. Напротив, если ты сейчас поспешишь дать бой, то я опасаюсь, что поражение твоего флота повлечёт за собой и гибель сухопутного войска». Но всё было тщетно ... не смотря на свои возражения, царица всё же решила участвовать как верный вассал в битве.
Известно, что накануне битвы к персам приплыл верный раб и наставник сыновей Фемистокла по имени Сикинн. Он передал персидским военачальникам, в передаче Геродота, следующее: «Послал меня военачальник афинян (Фемистокл) тайно от прочих эллинов (он на стороне царя и желает победы скорее вам, чем эллинам) сказать вам, что эллины объяты страхом и думают бежать. Ныне у вас прекрасная возможность совершить величайший подвиг, если вы не допустите их бегства. Ведь у эллинов нет единства, и они не окажут сопротивления: вы увидите, как ваши друзья и враги (в их стане) станут сражаться друг с другом».
Саламинская битва
Схема Саламинского морского сражения 28 сентября 480 г. до н.э.
Ксеркс в ужасе смотрел на гибель своего флота с берега и обратил внимание на то, как сражается Артемисия. На фоне происходившей на его глазах трагедии стремительный бросок карийской триеры из гущи битвы в безопасные воды выглядел настоящим подвигом. Ксеркс якобы заметил окружавшим его придворным, что «мужчины у меня превратились в женщин, а женщины стали мужчинами».
Артемисия в морском бою. Художник — Агнус Макбрайт
На этот раз Ксеркс принял совет Артемисии и ушёл из Греции, оставив Мардония воевать с эллинами. Артемисии же было поручено сопровождать незаконнорожденных детей Ксеркса в безопасное место — город Эфес откуда, вероятно, они должны были отправиться в столицу Сузы, чтобы подавить начавшееся восстание. Взамен земли Артемисии получили выгодные условия в альянсе с персами. Мы мало что знаем о дальнейшей судьбе царицы Карии, зато мы знаем, что случилось с другими действующими лицами этой истории.
Персидский царь Ксеркс I (519 – 465 гг. до н.э.)
Эллины победили великую державу Ахеменидов и поспешили вернуться к междоусобной борьбе. В 471 г. до н.э. творец морских побед греков Фемистокл был изгнан из родных Афин, скитался и наконец нашёл приют у нового персидского царя Артаксеркса.
О жизни Артемисии после войны слагали легенды, но ни одна из них не может считаться заслуживающей внимания. А вот её смерть ... Легенда, записанная византийским патриархом Фотием, гласит: Артемисия страстно влюбилась в мужчину по имени Дарданий, и, когда он отверг её, Артемисия, посоветовавшись с оракулом, бросилась со скалы в Эгейское море. Эта загадочная женщина оставила в истории яркий след и стремительно исчезла.
А вот история другой Артемисии …
Артемисия II Карийская является вполне историческим персонажем, жизнь которого не менее захватывающая, чем мифы о деяниях древнегреческих божеств.
Царь Мавсол. Статуя Мавсола из его галикарнасской гробницы. «Артемисия». Франческо Фурини, 1630 г.
Скульптура Артемисии из резиденции Шёнбрунн
Преклонение Мавсола перед эллинской культурой позволяет считать его важнейшим предтечей эллинизма. При его дворе процветали греческие искусства и науки. Он сумел превратить Галикарнас (столицу своего государства) в центр науки и искусства. Достоверно неизвестно насколько большой вклад в успехи правителя внесла его жена-сестра, но после смерти Мавсола в 353 г. до н.э., несмотря на недовольство значительного числа людей близких к власти, Артемисия возглавила государство.
Ее скорбь по умершему мужу была столь велика, что по словам ряда известных историков древности (в том числе и Авла Геллийя), она подмешивала прах любимого брата-супруга в свое питье.
«Артемисия». Геррит ван Хонтхорст, 1635 г.
Галикарнасский мавзолей (на греческом Μαυσωλείο της Αλικαρνασσού; на турецком Halikarnas Mozolesi) — надгробный памятник карийского правителя Мавсола (Μαύσωλος), сооружён в середине IV века до н. э. по приказу его супруги Артемисии III в Галикарнасе, современном Бодруме (Турция), одно из античных чудес света; как сооружение он являлся сложным сочетанием династического памятника Гекатомнидов, героона и усыпальницы Мавсола
Мавзолей простоял 19 столетий! (значительно дольше чем прочие чудеса света, не считая пирамид и перестроенного арабами Фаросского маяка) В XIII в. он рухнул от сильного землетрясения.
Руины мавзолея сегодня
Крепость Св. Петра
 |  |
Фрагмент картины с изображением Артемисии. Анонимный художник XV в. | «Траур Артемисии по царю Мавсолу». Арнольд Хоубракен, 1719 г. |
Последнее редактирование: